安全生产月|和田机场机务工程部“安全生产月”活动正式启动

總而言之，通過新增的候選人資格委員會和擴大職能的選舉委員會，加上其他措施，整個「完善香港選舉制度」的要旨，就是要為民主派參與香港選舉加上多重大閘，基本上把「不聽話的民主派」從政之路封得嚴嚴實實，這樣才能確保中共所放心的「愛國者治港」。

本人目前找不到其他的法條可以補漏洞，若有知情者還請幫忙補充，但若光就這兩條法條來看，在泰國若要教唆年滿16歲且有完全行為能力的人自殺，只需要在當事人自殺當下不在當場，就可以規避刑事責任，而與當事人的自殺毫無瓜葛的人，卻可能因為剛好在場卻不做為而面臨刑責。Saran認為，這樣的思想源於蘭納王國（位於現今泰國北部與緬甸交界處）的佛教經典《未來佛》（พระอนาคตวงศ์ / คัมภีร์อนาคตวงศ์，Anagatavamsa），該經典講述的是十尊未來佛在成佛之前的本生故事

而在事發當下，所有弟子及信眾都聚集在離斷頭台只有10公尺處的講經亭誦經，但所有人都表示「沒有親眼看到大師結束生命的那一刻」。1817年，來到了拉瑪二世的年代，另一位也渴望成佛的佛教徒Nok，也在Bunrueang自焚的同一地點自焚身亡，在那之後，黎明寺還為兩人設立了塑像。警方和醫護人員趕到時，現場的血跡都已經由該僧人弟子清洗乾淨，他的肉身被放置到棺材內，砍下來的頭部則另外被放在一個小盒子裡。這十尊未來佛各自有不同的本生，有的是國王，有的是貴族，有的甚至是動物，但他們的共同點是，都以相當激進暴力的方式來展現自己對佛極端的虔誠，例如砍下自己的頭、在自己的頭上點火，為的就是要搶在別人面前，為佛獻出生命。Saran認為，這樣的思想源於蘭納王國（位於現今泰國北部與緬甸交界處）的佛教經典《未來佛》（พระอนาคตวงศ์ / คัมภีร์อนาคตวงศ์，Anagatavamsa），該經典講述的是十尊未來佛在成佛之前的本生故事。

1790年，在拉瑪一世統治期間，一位名為Bunrueang和另外兩名同為佛教徒的友人到大城Khrut Tharam寺禮佛，他們手持含苞未放的蓮花，向佛祖祈求道，「若我們之中有誰能在未來成佛，就請讓他的蓮花盛開給他瞧見吧。許多粉專、名人和網友都對此事發表看法，其中知名的大山音樂節主理人ป๋าเต็ด (Pa Ted，本名Yutthana Boonaom)表示： 實在是太超現實了，還以為是在看電影《仲夏魘》(Midsommar)，但這是真實發生的事，我嚇得嘴巴到現在都還闔不起來，什麼鬼啊？（มันเซอร์เกินเบอร์ไปเยอะมาก นึกว่าดูหนัง Midsommar อยู่ แต่มันคือเรื่องจริงนี่ยังนั่งอ้าปากค้างอยู่ อะไรวะเนี่ย） 先行聲明：本文無意探討佛教真實教義，僅翻譯整理本人所能取得資料之敘述。新疆2座多晶矽工廠去年底發生事故停工，加上今年3月起全球太陽能下游廠均在搶購原料料，令多晶矽價格持續飆升。

產值為上看數千億元，且太陽能發電量已經超過再生能源一半的比例，台灣是全球第2大太陽能電池生產國。但長時間來看，對模組廠會有成本壓力。他表示，與棉花不同，中國的光伏產業是全球光伏產品供應的主力軍，對美已具備很強的產業優勢，美國針對新疆的打壓並不會給中國光伏產業鏈帶來任何實質性的影響。「多晶矽」製程較便宜可截為正方形，舖設時可達最大面積利用及吸收。

多晶矽生產過程中，能源的高損耗是其最大成本，而新疆則擁有多座低成本燃煤電廠，因而得以成為生產多晶矽成本最低的地區小說中許多安排，隱約間還帶有輕盈的幽默，像是少女在前往東京的路上，選擇了「自行車」當交通工具，一路競速。

」（〈東野圭吾創作宇宙的生成〉，《聯合文學》408期），不管是《放學後》的西洋弓、《魔球》（1988）的棒球到《單戀》（2001）的美式橄欖球，在這本《美麗的凶器》裡，一次更匯集體操、舉重、田徑到女子七項全能。東野圭吾的成功，並不是因為他寫出了多少部複雜難解或意料之外反轉的情節（一如這本小說結尾也發動的驚人反轉），而是相反。在他所有的故事與核心意念中，沒有推理，也必有人性。而我私心以為，東野較早期的作品，往往兩者皆備。

他總能回歸到最簡單的寫作之心。從不曾為了描寫計謀與布局，犧牲了文學，草草買單。當然東野以一貫的貢獻了他對科學、物理的研究熱情，卻也不曾為了計謀與布局，犧牲了文學性。殺害若是源於血仇，便也無謂推理，或許終究一句：「任何人，都有過去。

同樣匯聚而成的，還有一如書名般美麗的凶器。如果說，在時間線之外，以「有沒有人被謀殺」，作為另一道粗略分別他作品的光譜，無人被謀殺的一端有：《時生》（2002）、《解憂雜貨店》（2012）與《祈念之樹》（2020）等，作為代表。

少女的世界只有仙堂，復仇成為她唯一可行的路，於是這位被訓練成為「女子七項全能」（一百公尺跨欄、跳高、推鉛球、二百公尺賽跑、跳遠、擲標槍和八百公尺賽跑等項目）的少女，便開始一路尋仇。若要在《美麗的凶器》裡，探究動機，得看回最初的那場四人謀殺。

」有些殺害，也是如此。閱讀推理，或是閱讀東野圭吾的作品時，除了解謎，更有一個有趣的閱讀體驗，便是等待與堪破「動機」。到2006年《嫌疑犯X的獻身》（2005）獲得「直木賞」之時，無論將他的作品置於何處，從推理至一般文學世界，等量好看。回首長路，從1985年獲得第31屆「江戶川亂步賞」的《放學後》，直到1996年《名偵探的守則》後（天下一大五郎系列開啟），他又往「寫實本格派」（故事中不一定有神探，可能是一般探案過程，小說中亦提供足夠嚴謹的邏輯線索）靠近一大步。一切過程，全被他囚禁與訓練十年的最終「兵器」：一名加拿大少女（如「毒蜘蛛」一般的存在），全程目擊。東野宇宙像是被微縮成一顆星球，該有的風景卻一概不缺。

或者是，追殺他人時，以擲標槍攻擊。人多少都會有不光彩的過往。

《美麗的兇器》說來是個簡單的故事，長期對運動員進行禁藥與人體改造的醫學家仙堂，被他曾經的四個「作品」謀殺。文：蔣亞妮（作家） 這一本《美麗的凶器》，是東野圭吾的早期作品，發表在1992年。

一如《流星之絆》裡的至理名言：「活在這世界上，要是不騙人就得被騙。熟知他的讀者都知曉，1996年是他「本格不再」的分界之年。

讀慣了2006年後的東野圭吾，回頭看這本《美麗的凶器》。「凶器」不只是器物，更是以人為器，少女來不及世故，尚未成為「惡女」或「聖女」，有時她是「作品」、許多時候更化身「怪物」，如此個性與內心皆靜默寡語的主角，在東野圭吾的作品中，也是特異。《流星之絆》（2008）的行兇者，出於「愛子」，進而兇手更扮演了被害者三個遺子的守護者。開始從正宗、古典與嚴謹解謎的推理本格，進行變奏、跳躍。

一如學者陳國偉的觀察，「有別於其他日本推理作家，運動在東野圭吾的小說中，有著不可忽視的份量。在東野宇宙已然成形的現在，回頭看《美麗的凶器》，這顆既璀燦又透明的小小星球裡，像藏著他寫作的初心。

或許，在他心中與故事中，從不是「推理本格」，一直是「人間本格」、「故事本格」。」拼盡一切抹去那些不光潔的汙處，本就是人性

少女的世界只有仙堂，復仇成為她唯一可行的路，於是這位被訓練成為「女子七項全能」（一百公尺跨欄、跳高、推鉛球、二百公尺賽跑、跳遠、擲標槍和八百公尺賽跑等項目）的少女，便開始一路尋仇。殺害若是源於血仇，便也無謂推理，或許終究一句：「任何人，都有過去。

」有些殺害，也是如此。他總能回歸到最簡單的寫作之心。「凶器」不只是器物，更是以人為器，少女來不及世故，尚未成為「惡女」或「聖女」，有時她是「作品」、許多時候更化身「怪物」，如此個性與內心皆靜默寡語的主角，在東野圭吾的作品中，也是特異。開始從正宗、古典與嚴謹解謎的推理本格，進行變奏、跳躍。

《美麗的兇器》說來是個簡單的故事，長期對運動員進行禁藥與人體改造的醫學家仙堂，被他曾經的四個「作品」謀殺。如果說，在時間線之外，以「有沒有人被謀殺」，作為另一道粗略分別他作品的光譜，無人被謀殺的一端有：《時生》（2002）、《解憂雜貨店》（2012）與《祈念之樹》（2020）等，作為代表。

東野宇宙像是被微縮成一顆星球，該有的風景卻一概不缺。讀慣了2006年後的東野圭吾，回頭看這本《美麗的凶器》。

或者是，追殺他人時，以擲標槍攻擊。從不曾為了描寫計謀與布局，犧牲了文學，草草買單。